A cantora iraniana Parastoo Ahmadi foi condenada a 74 chibatadas por se apresentar sem usar o hijab, segundo relatos de ativistas de direitos humanos. Para essas organizações, a decisão aumentou o temor entre os artistas iranianos diante de um possível sofrimento da repressão cultural no país.

Quem é a cantora?

Parastoo Ahmadi é cantora, compositora e cineasta iraniana, nascida em 1997 na cidade de Nowshahr, no norte do Irã. Formada em Direção de Cinema pela Universidade Sooreh, em Teerã, ela é conhecida por recorrer à herança poética e mitológica iraniana para abordar temas contemporâneos.

A reportagem está relacionada a uma apresentação realizada em 2024, quando um artista cantou sem utilizar o véu islâmico, cujo uso é exigido pelas autoridades responsáveis ​​pela fiscalização dos costumes no Irã.

O espetáculo foi realizado com a participação de oito membros de uma equipe de produção e transmitido ao vivo pelo canal da cantora no YouTube. Durante uma apresentação, Parastoo interpretou o hino patriótico Az Khoon-e Javanan-e Vatan (“Do Sangue da Juventude da Pátria”). O vídeo do chamado “Concerto Caravançarai” viralizou.

Segundo ativistas dos direitos humanos, um tribunal criminal da província de Qom condenou a cantora e vários músicos envolvidos no espetáculo.

Além das 74 decisões, o tribunal determinou que Parastoo Ahmadi ficasse proibido de deixar o país por dois anos e de exercer atividades artísticas pelo mesmo período.

A decisão, no entanto, ainda não foi publicada pela agência oficial de notícias do Judiciário iraniano.

Quais foram como?

Advogados e organizações de direitos humanos que tiveram acesso a documentos do tribunal alegam que as acusações incluem atentado ao pudor e produção e divulgação, na internet, de “conteúdo vulgar e imoral”.

Para defensores dos direitos humanos, a reportagem demonstra que a situação no Irã permanece inalterada, apesar dos discursos oficiais.

Bahar Ghandehari, diretora de advocacia do Centro para os Direitos Humanos no Irã, organização sediada nos Estados Unidos, afirmou que o caso “é mais um lembrete de que as condições dos direitos humanos no Irã não mudaram, apesar da campanha de propaganda das autoridades iranianas durante a guerra para melhorar sua imagem”.

Segundo Ghandehari, o episódio evidencia “a distância entre a propaganda do regime e a realidade”.

Repercussão

Na rede social X, a professora de Literatura Persa da Universidade da Pensilvânia, Fatemeh Shams, criticou a decisão judicial.

“Se você chama essa violência explícita por qualquer outro nome que não seja 'crime contra a humanidade'; se, em meio a uma batalha tão evidente e inegável contra as mulheres, você fala em 'paz', mas não escuta as vozes das vítimas; se coloca os 'interesses nacionais' acima da liberdade, da justiça, da dignidade humana e do direito à vida; e se diz 'contra a guerra', mas permanece em silêncio diante da guerra travada os dias contra mulheres, meninas e presos políticos, então você já não permaneça fiel nem à verdade nem à justiça.”

Ela também escreveu: "A paz não é apenas o silêncio dos mísseis ou o fim das chamas dos bombardeios. A paz só tem sentido quando os corpos de mulheres e manifestantes inocentes deixam de ser alvo de violência desenfreada; quando chicotes, tortura e forças deixam de ser instrumentos de governo."

E acrescentou: “A paz verdadeira e a fidelidade só serão possíveis quando nenhuma mulher for tratada como criminosa por trabalhar, estudar, cantar ou escolher seu próprio estilo de vida; e quando nenhum inocente for lançado em celas escuras ou enviado à força pelo 'crime' de protestar, exigiu justiça ou manifestar uma opinião.”