Alguém, em algum momento na história sexual da humanidade, resolveu que a sociedade deveria ser dividida pela preferência sexual. E note o termo “preferência”, pois um heterossexual pode ter experiência com um homossexual, este com um bissexual, este outro com um travesti e assim sucessivamente em um ciclo infinito.

E veja só, essas são justamente as divisões que alguém inventou e que se tornou uma verdade universal. Ora, o gênio da literatura e das ideias eróticas, Marquês de Sade, não saiu dividindo, saiu explicitando aquilo que, muitos anos, depois se tornou banal.  E qual a razão dessa divisão sem sentido?

No fundo, bem onde ninguém percorre com a consciência, está mesmo o preconceito, ou o medo de muitos em não aceitar sua sexualidade.   Mais em: http://rafaelarielrodrigo.blogspot.com.br

O que deveria importar seria o prazer em si, o ato, a experiência, independente do gênero dos envolvidos.

A hipocrisia social diz-nos para não sermos preconceituosos. E isso seria politicamente correto. Porém, em quantas residências indivíduos que pertencem a essa variedade de classificação são bem aceitos? Em quantas igrejas um travesti é aceito sem que tentem muda-lo? Em quantas escolas e ambientes educacionais a sexualidade é realmente tratada como se deve?

O homem pode relacionar-se sim com outro homem. Uma mulher com outra mulher. E esses casais serão iguais aos heterossexuais se considerarmos o fator amor, segurança, confiança e credibilidade. O problema é que vulgarizam, às vezes até os próprios, com atitudes desrespeitosas, mais para com eles que para com a sociedade.

O vulgar, o feio, está na atitude de segregação que resultam em problemas sociais.

Veja, você que assiste filme pornô hetero, um filme pornô masculino e outro feminino e encare-os como filmes normais, do ponto de vista sexual. Nossa sociedade, camadas abaixo da hipocrisia, não pode ser omissa nisso. O que é visto é naturalizado. E o que é naturalizado, é mais facilmente aceito.

Devemos e podemos aceitar casais e indivíduos com opção sexual diferente da que acreditamos ser a correta, porque a correta é variável.